1、意思是人生在世就如无根之木、无蒂之花，又好似大路上随风飘转的尘土。
2、出自陶渊明的《杂诗》的第一首，《杂诗·人生无根蒂》。
3、作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。
(资料图片仅供参考)
4、全诗如下：人生无根蒂，飘如陌上尘。
5、分散逐风转，此已非常身。
6、落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。
7、盛年不重来，一日难再晨。
8、及时当勉励，岁月不待人。
9、译文如下：人生在世就如无根之木、无蒂之花，又好似大路上随风飘转的尘土。
10、生命随风飘转，人生历尽了艰难，人们都已不再是最初的样子了。
11、来到这个世界上的都应该成为兄弟，又何必在乎骨肉之亲呢？遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻一起畅饮。
12、美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。
13、应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。
14、作品注释①蒂（dì帝）：瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。
15、陌：东西的路，这里泛指路。
16、这两句是说人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
17、②此：指此身。
18、非常身：不是经久不变的身，即不再是盛年壮年之身。
19、这句和上句是说生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
20、扩展资料：“人生无根蒂，飘如陌上尘。
21、”无根蒂：形容飘泊不定。
22、陌：路。
23、这两句是说，人生在世就好像无根之木、无蒂之花，又好比是大路上随风飘转的尘土。
24、“分散随风转，此已非常身。
25、”常身：常住之身。
26、佛家认为常住之身具有永恒的法性，与死生变易无常的父母生身不同。
27、这两句是说，由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断的改变着人，每一个人都不是最初的自我了。
28、这四句诗，语虽寻常，却寓意奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象中之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。
29、“落地为兄弟，何必骨肉亲？”落地：指诞生。
30、这两句是说，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲，血缘之情呢。
31、来到这个世界上的都应该成为兄弟。
32、“得欢当作乐，斗酒聚比邻。
33、”欢：欢愉。
34、这两句是说，遇到高兴的事就应当作乐，有酒就应该聚在一起共饮。
35、参考资料来源：百度百科——杂诗·人生无根蒂。
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